![]() |
| Presiden PKS Ahmad Syaikhu ikut vaksin Covid 19 di DPP PKS, Sabtu (31/7/2021) |
Pandemi Covid 19 sudah berlangsung lebih dari satu tahun. Data tanggal 31 Juli 2021, total di Indonesia sudah hampir 95 ribu jiwa wafat karena wabah ini. Dan 584 di antara mereka adalah para ulama, kyai, pimpinan pesantren yang tersebar di Indonesia khususnya di daerah-daerah Madura, Kudus, Pati, Demak, hingga Jepara.
Rasulullah SAW sudah memberitahu kita betapa bernilainya satu ulama itu. Bahkan kematian satu kaum
jauh lebih ringan daripada matinya satu ulama. Sebab satu ulama bisa membawa kebaikan
bagi satu kaum, sedangkan satu kaum belum tentu bisa membawa kebaikan di antara
mereka sendiri.
Di level
kemasyarakatan, wafatnya seorang kader dakwah jauh lebih berat daripada
wafatnya satu orang yang bukan kader dakwah. Al Qur’an sendiri sudah mengkategorikan
kader dakwah sebagai kelompok “platinum” alias yang terbaik, minimal karena tiga karakter: menyuruh yang
ma’ruf, mencegah yang mungkar dan beriman kepada Allah (QS.Ali Imran 110).
Mengapa “beriman
kepada Allah” justru di urutan ketiga? Sebab orang kafir pun banyak juga yang
mengajak pada kebaikan, banyak juga yang mencegah kemungkaran. Perhatikan saja
aktifis-aktifis Greenpeace. Mereka ber-“nahyi
munkar” dengan mencegah korporasi raksasa mencemari lingkungan, melawan
penangkapan paus, menentang deforestasi, melindungi hewan langka dan lain-lain.
Kalau sekedar
ber-“amar ma’ruf”, organisasi global
seperti Save The Children pun sudah
melakukannya. Kontribusinya terhadap kesehatan anak di dunia, mencegah
kekurangan nutrisi, pendidikan dan perlindungan anak sudah tidak perlu
diragukan lagi.
Tapi apakah
mereka melakukan semua itu berbasis keimanan, atau sekedar berbasis
kemanusiaan? Inilah pembedanya. Tidak perlu menjadi seorang kader dakwah untuk
memiliki sifat kasih sayang dan welas asih, karena itu sudah menjadi sifat
dasar manusia untuk saling menolong dan menebar cinta kepada sesama.
![]() |
| Suasana vaksinasi di DPP PKS, Sabtu (30/7/2021) |
Kader dakwah
melakukan semua itu berbasis keimanan dan berorientasi pada kehidupan akhirat (afterlife oriented). Sebagai individu
yang menjadikan Rasulullah SAW sebagai panutan (Ar-Rasul Qudwatuna), karakteristik-karakteristik ini sudah menjadi
standard seorang kader dakwah. Mereka adalah “paket komplet” dari semua ciri
kebaikan.
Rasulullah saw disifati
sebagai “ahmad” (QS.61:6) yang
artinya orang yang mendekati diri atau selalu memuji kepada Allah. Kata “ahmad” (jamak) berasal dari kata “hmd” (tunggal). Misalnya, ada orang yang
rajin qiyamul lail namun tidak rajin sedekah. Ada yang rajin sedekah tapi tidak
rajin puasa Sunnah. Ada yang rajin puasa Sunnah namun tidak rajin membaca Al
Qur’an. Jadi amaliyah-nya tunggal. Sementara Rasulullah melakukan semua itu.
Karena itulah beliau disebut sebagai sayyidul
mursalin (penghulu para Nabi) karena beliau mendekati diri kepada Allah SWT
melebihi nabi-nabi lainnya.
Begitulah ciri
kader PKS. Banyak individu muslim yang rajin sholat tahajud, rajin puasa
Senin-Kamis, rajin melakukan kegiatan sosial, rajin zikir, rajin memakmurkan
masjid, rajin baca Al-Qur’an. Namun apakah ada yang rajin melakukan semua
amalan tersebut, tidak sebagian-sebagian, dan dilakukan setiap hari secara
istiqomah? Barangkali di antara yang sedikit itu adalah kader-kader PKS.
Tiap pekan kader
PKS diminta mengisi form kegiatan amaliyah harian. Artinya, para kader dijaga
untuk terus melakukannya dan dipantau konsistensinya. Dan ini baru ibadah
ritual, belum dihitung ibadah sosial.
Seberapa mahal “harga” satu orang kader PKS? Mari kita berhitung. Katakanlah, untuk mengajak satu orang
umum, yang bukan pendukung dan bukan haters,
kita perlu “membeli” hatinya dengan memberikan misalnya paket bantuan sembako murah.
Harga satu paket sembako murah biasanya 100 ribu rupiah. Dan jika Covid 19 ini
sudah berlangsung selama dua belas bulan (satu tahun), maka sudah ada “biaya politik”
sebesar 1,2 juta rupiah untuk mendapatkan satu calon kader. Apakah setelah
itu dia akan menjadi pemilih PKS? Belum
tentu. Fakta di lapangan, bahkan mereka yang sudah jadi Kordinator RW (korwe) sekalipun
ternyata juga ikutan kampanye partai lain. Barangkali “mahar”-nya sehari jelang pemilu lebih tinggi.
Kalau begitu,
ada ongkos lain lagi untuk mengikat mereka, misalnya bantuan saat sakit,
bantuan saat anak tidak bisa ambil ijazah kelulusan, santunan kecelakaan dll.
Kalau kita genapkan ke angka dua juta rupiah per tahun, ini adalah angka paling
minim untuk mendapatkan satu pemilih/simpatisan PKS.
Bagaimana
loyalitasnya? Apakah mereka akan siap sedia menyediakan waktu dan tenaganya
untuk kegiatan PKS tanpa dibayar? Bagaimana pengorbanannya, apakah mereka
bersedia menginfakkan uangnya untuk kegiatan partai? Bagaimana keistiqomahannya, apakah mereka tidak
tergoda jika ada partai lain yang tiba-tiba merayu dengan memberikan imbalan
materi yang lebih besar?
Kader PKS
dididik, ditempa, dibina untuk menjadi pribadi-pribadi yang “masyru’ Rabbani” alias orang-orang yang
bekerja untuk proyek Allah SWT. Proses ini tidak instan, tidak hanya dengan
dibayar 2 juta lalu muncul tabiat ini. Butuh waktu bukan saja setahun dua
tahun, tapi bahkan puluhan tahun. Itulah yang membuat kader-kader PKS sangat
mahal.
![]() |
| Sekjen PKS Aboe Bakar Al Habsyi ikut vaksin Covid 19 di DPP |
Di masa pandemi
ini, bagi seorang kader, menjaga protokol kesehatan bukan sekedar menjaga kesehatan diri
dan orang lain. Lebih dari itu, mematuhi protokol kesehatan artinya mempertahankan barisan
dakwah ini agar tidak bolong karena satu orang gugur karena Covid 19.
Sebab antum
adalah orang-orang mahal. Antum adalah para pewaris sejarah yang mengemban
risalah langit untuk penduduk bumi.
Kalau antum gugur di tengah jalan karena tidak bisa menjaga diri dari wabah,
maka belum tentu akan lahir seribu orang yang memiliki karakter seperti antum.
Jaga jiwa antum,
supaya antum bisa jaga agama dan bangsa!




0 Komentar